十月三十一日

经文: 我曾在旷野干旱之地认识你。（何西阿书十三：5）

主啊，在我堕落的岁月里，祢已认识我，就在那时，祢就为自己拣选了我。当我仍然可厌自嫌时，祢已接纳我作祢的孩子，并且满足我的要求。为此白白的、充足的、丰盛的恩典，我要称颂祢的名。但是从那时开始，虽然我仍然是祢心爱的人，我的属灵生命却常行于旷野之中。祢曾以爱和恩典之泉倾注我心，使我欢欣，使我多结果实。当我处在环境恶劣，在沙漠中徘徊流荡时，祢甜蜜的同在安慰了我。困难的时刻，人把我遗忘，祢却明白我灵之逆境，因为苦难不能使祢爱的光辉黯淡。最最仁慈的主啊，当我处于困境之中时，我要因祢向我所显的信实夸耀祢。任何时刻，我若忘记祢而自大时，愿我能哀伤。我亏欠祢的温柔与大爱。

我的心哪，在你光景最低落时，耶稣尚且承认你，现在，你发旺兴盛，更要确定你是耶稣自己和祂道路中的一份子。切勿因为你在世事上的成就而高举自己，甚至耻于承认真理和你曾经有份的教会。跟随耶稣到旷野中，当迫害之焰变炽时，与祂一同背负十字架。在你穷困羞耻之时，祂救了祢的灵魂。切勿背叛祂，切勿以祂为耻。当你对至爱的主有羞耻之念头时，应当对自己感到羞耻！

十月三十日

经文: 你这住在园中的，同伴都要听你的声音。求你使我也得听见。（雅歌八：13）

耶稣清楚地记得客西马尼园。虽然已离开了那园，现在住在祂教会的园内，但祂还是记得在那里，祂向那些蒙福的人群启示祂自己。祂爱的声音比天上的琴声更美。其中有深厚的爱之旋律，超越人间一切乐音。地上成万之众与天上百万大军陶醉于其和谐声音之中。啊，但愿我能分享他们的喜乐！无疑地，在地上的那些人中，有人是贫穷的，有人缠绵病塌，也有人濒临死亡。但是我乐于与他们同挨饿、与他们同受苦、甚至与他们同死，只要能听到祢的声音，我都愿意。主啊，我曾经常常听到祢的声音，但是我使祢的灵忧伤。求祢的怜悯回到我的身旁，且对我说：“我是你的拯救。”没有其他声音能满足我心。我恳求，让我听到祢的声音。我不知道祢将对我说什么，我不敢作任何要求。哦，我所爱的，让我听见祢说话，即使是斥责之语，我也要为此称谢祢。

或许清洁我迟钝之耳需要动手术，我将受皮肉之苦，但是，不论代价为何，我不会因为要付代价改变这一愿望，我要听见祢的声音。求祢开启我的耳朵，使祢宝贵的音符响彻我的耳际。不要再让我继续耳聋以致听不到祢的呼召。主啊，求祢今晚垂允我的愿望，虽然我不配，但是我属祢。祢已开启我的眼睛使我得见祢，以致拯救了我。主啊，开启我的耳朵使我得听见祢的声音。

十月二十九日

经文: 只是他们的眼睛迷糊了，不认识祂。（路加福音二十四：16）

门徒应该认识耶稣，他们经常听到祂的声音，也经常凝视那受伤的脸，你是否也应如此？最近，你没有见到耶稣。你到祂的桌前，但是没有遇见祂。今晚，你可能正处于深深的困扰中，虽然祂简单地说：“是我，不要怕。”而你却不能分辨那就是祂。我们的眼睛迷糊了，看不见祂。我们认识祂的声音，也看过祂的脸，甚至还将头靠在祂的胸上。虽然基督就在我们身旁，我们说：“啊，但愿我能知道去何处寻找祂！”我们应该认识基督，因为圣经反映了祂的形像。然而，我们打开圣经却无法一瞥我们所心爱的耶稣。耶稣在圣言的百合花中等待，我们穿梭百合花丛，却见不到祂。祂行走于经文的空地上与祂的百性相交，如同在清凉的日子天父与亚当相交一般。你现在在圣经的园中，虽然祂总是在那里，但是你见不到祂。为什么？这要归咎于我们的光景就如同当日门徒的情形一样——不信。显然他们当时并没有期待会见到耶稣，所以他们也就不认识祂。

在属灵的事上，在许多时候我们所得到的只是我们所期望的。单靠信心，就能使我们得见耶稣。“主啊，开启我的眼睛，使我见到救主与我同在。”但愿这也能成为你的祈祷。要见到祂是蒙福的事，但是能凝视祂则是福中之福。对于寻找祂的人，祂是慈爱的。对于寻见祂的人，祂是宝贵的，超过一切所能想象的。

十月二十八日

经文: 祂的头像至精的金子。祂的头发厚密累垂，黑如乌鸦。（雅歌五：11）

要拿别的事物来和耶稣作比较几乎是不可能的，但是这位新妇却用她能想到的最美词藻来形容她的良人。我们能从耶稣的头来了解祂的神性，因为“上帝是基督的头”（林前十一：3）。最纯的金子是最令人信服的比喻，即使如此，用以形容主耶稣仍然相去甚远，因为祂的珍贵、纯洁、可爱与荣耀是无限的。耶稣不是一粒金沙，而是一颗巨大金球，是无价之宝，非天上地下之价值能胜过，被造之物不过是铁是泥，他们也像草木、禾秸般会逝去。造物主的永恒之头永远发出光辉。祂是无限圣洁、全然神圣的。厚密累垂的头发描述了祂人性的活力。我们的至爱者乃人中之人。祂勇猛如狮子、劳苦如公牛、快速如飞鹰。在祂身上可以找到可见和不可见之美，虽然祂曾被人藐视、被人厌弃。现在，祂却以无敌的尊严永远为王。黑发表年青健壮、朝气蓬勃，因为祂有少年时光耀如清晨的甘露。人会因年迈而衰弱，祂却永远为祭司。人来去无定，祂却永坐宝座为上帝。

祂的国永无止境。今晚让我们来朝见敬仰祂。天使凝视祂，蒙祂救赎的子民更应定睛在祂身上。何处能找到像祂这般心爱的人呢？耶稣啊，吸引我，我必快跑跟随。

十月二十七日

经文: 我们都像不洁净的人。（以赛亚书六十四：6）

信徒是新造的人，他属于圣洁的族类、特殊的百姓。上帝的灵在他里面，使他在各方面远离属血气的人。虽然如此，基督徒仍然受他本性的不完全所缠累，这情形将继续下去，直至他属世生命的尽头。罪的黑爪在我们最美的外袍上留下污秽的痕迹。自私弄污了我们的眼泪，不信窜改了我们的信心。若不接受耶稣，我们一向所作的好事只是徒增我们的罪恶，我们自以为最纯净的时候，在上帝的眼中，仍是不洁的。当祂控告天使为愚笨时，祂一定也会控告我们比天使更愚笨。欲上达天庭也欲与天体的诗歌竞争的歌声，其中掺杂了人类的不和谐。能够移动上帝膀臂之祈祷也是伤痕累累之祈祷。它所以能移动上帝的膀臂乃因那无罪、伟大之中保的介入，除去隐藏在我们恳求中的罪。基督徒在世上即使能拥有像最精制的金子般的信心或最高度纯净的圣洁，其中仍含有许多渣滓，必须经过火炼。每晚当我们站在镜子前面时，我们所见的是一名罪人。我们必须承认：「我们都像不洁净的人，所有的义都像污秽的衣服。」祂完全的公义是何等无价之礼物！即使目前，罪虽然仍然在我们里面，但其权势已被破坏了。它不能再掌权，是一条断了脊的蛇。我们虽与它有尖锐的冲突，但事实上它是个已被征服的敌人。

十月二十六日

经文: 江河都往海里流、海却不满。江河从何处流，仍归还何处。（传道书一：7）

每一件事物都在移动，时间永不休止。地球是滚动的球，伟大的太阳也只不过是颗星球，顺从地围绕着某一更大天体的轨体运转。浪潮使海水移动，风搅扰着大洋，磨擦力损耗盘石，处处皆有变化，处处皆有死亡。人生下来也是走向死亡，每件事物都是匆忙的、烦恼的、焦虑的。永不改变之耶稣的朋友啊，想一想你拥有不变的继承权，这是何等可喜啊！你的福海永远满溢，因为上帝亲自将喜乐、永流的河注入其中。我们在天那边寻求居住之城，而我们也永不致失望。今晚摆在我们面前的经文是要教我们感恩。海洋之父是一位伟大的接受者，更是一位慷慨的施予者。河流所带给他的，他以云和雨还给大地。只接受无回馈的人是与宇宙不和谐的。能付出意味着为我们自己撒下种子。好管家愿意为主拿出他的所有，主也将把更多的托付给他。你是否按照收取的利益报答祂？给你的是如此多，而你的果子是什么？自私就是罪恶。倘若海洋不拿出宝藏──水，人类就要灭亡了。上帝禁止我们当中有任何一人守着只为自己而活的吝啬的、毁灭性的政策。耶稣不为取悦自己而活。在祂之中有各样的丰富，我们也都从祂领受这一切丰满（参阅约一：16）

十月二十五日