2024年六月
此后，我观看，见天上有门开了。我初次听见好像吹号的声音，对我说：你上到这里来，我要将以后必成的事指示你。(启4:1)
你一定记得约翰为了持守神的道，以及为了给耶稣做见证，曾被囚在那名叫拔摩的海岛上——那是一个凄凉、冷落和荒凉的监狱。离开了以弗所的亲人，断绝了和教会的交通，所接触的，尽是些不相投的俘虏。在这种境遇下，神给他那样大的异象。在他无路可走的时候，神给他开了天上的门。
我们也记得雅各离开父家，躺卧在荒寂的旷野里，梦见一座梯子立在地上。梯子的一头顶天，耶和华站在梯子上。
不只这两个人，还有许多的信徒，以世界的眼光来看，他们未必有资格得到这样的启示，可事实上，他们都曾看见天上的门打开了。
许多囚犯和俘虏，许多长期被病痛绑在病榻上的受苦者，许多孤单飘泊的旅客，许多被家务缠累、因不能去教会的妇女们，都曾看见天上的门为他们打开。
但那是有条件的。我们想看见天上的门打开，就必须晓得怎样在圣灵里生活；必须有一颗清洁顺服的心；必须像保罗那样把万事当作有损的，以认识我们的主基督耶稣为至宝。等到我们把神当成一切的一切时，等到我们一举一动都蒙他喜悦时，天上的门自然也会为我们打开。
6月27日
以色列的能力是神所赐的；神啊，求你坚固你为我们所成全的事！(诗68:28)
神给我们的力量是丰丰富富的，叫我们无论在工作上还是生活上，都有足够的能力和决心去应付。《以弗所书》3章16节说：“藉着他的灵，叫你们心里的力量刚强起来。”所以其实是圣灵在我们里面坚固我们。我们的力量不会止息，因为我们里面的储藏取之不竭，用之不尽。
“你的日子如何，你的力量也必如何。”(申33:25)“耶和华是我的力量。”（诗28:7）
他是我前进的力量，使我能够忍受一成不变的风景，行走看不到头的长巷，度过长期没有惊喜的生活，从事千篇一律的工作。
他是我向上的力量，使我能够攀登。有了他，我在攀登时一点也不惧怕。
他是我往下的力量。当我们离开微风习习的山顶，下到沉闷酷热的地区，我们最容易沮丧。所以往下走的时候，我们更需要神的力量。
他是我静止的力量。别以为静止是容易的事！我们在不得不安静的时候，常常会对人说：“如果我能做点什么就好了！”这种时候，我们需要神给我们静止的力量。
6月26日
即便有不信的，这有何妨呢？难道他们的不信就废掉神的信吗？（罗3:3）
我可以说：我一生所有的忧虑，都是由不信产生的。如果我时常相信：过往的一切都已蒙神赦免，现在的一切都带着主的能力，将来的一切都闪耀着盼望的光芒；因为永生的真实不会因我的冷淡而改变，也不会因我的失败而动摇。如果我相信这一切，我怎能不欢喜快乐呢？
——司买丹（James smetham）
如果我们怀着不信的心怀疑神的应许，就得不着那应许了。这并不是说，有信心就该得到神的应许，也不是说神的应许能用信心赚得，而是因为神曾经这样命定：得应许的条件就是信心。
——哈特（Samuel Hart）
不信说：“这样的事怎么可能？那样的事怎么可能？”对这千万个“怎么可能”，信心只用一个词来回答，那就是：“神！”
——马金都（C.H.M.）
有人说，世界上如果出现一个全然相信主的人，历史就会改写。你不愿意成为这个人吗？
——麦克亚当（A. E. McAdam）
没有信心的祷告，会变成漫无目的的例行公事，导致缺乏灵魂的伪善。如果你还无法全身心投入到祷告里，我劝你还是等一会再尝试吧！真实的祷告一发出，天地都会同说“阿们”。耶稣基督的祈祷就是这样。
——P. C. M.
6月25日
耶和华对摩西说：“你为什么向我哀求呢？你吩咐以色列人往前走。”（出14:15）
神的儿女啊，你当回想以色列人渡红海时那段凯旋的光景！他们的妇女孩子因看见自己忽然得了拯救，脱离比死还可怕的命运而惊讶；他们的男子因想到自己屡次不肯信靠神，怨恨、反叛摩西而羞愧。当你看见永生的神怎样因一人的信心，伸出他的手将大水堆成壁垒，你就该知道，神也会照着你的信心给你成就。
当你决意顺服神的时候，不要担心顺服的结局，不要怕那阻止你前进的狂风巨浪，因为，“洪水泛滥之时……耶和华坐着为王，直到永远。”（诗29:10）
风浪是神义袍的边襟，再临的征兆，同在的证据。
大着胆子信靠他！大着胆子随从他！不久你就会发现，那拦阻你前进的力量，会因着神的命令而变成自由的通路。
——弗雷德里克·迈尔（F. B. Meyer）
6月24日
耶和华以色列的圣者，就是造以色列的如此说：“将来的事，你们可以问我；至于我的众子，并我手的工作，你们可以求我命定。”（赛45:11）
神说：“你们可以吩咐我。”这是何等的权利！我们可以吩咐神吗？——可以。主耶稣在世的时候，曾使用这权利；约书亚、以利亚和马丁·路德都曾使用这权利。
在《约翰福音》17章24节里，主对父说：“父啊，我在哪里，愿你所赐给我的人也同我在那里。”主这样要求，是因为深信父必将他所求的给他。
约书亚在大胜在望的时候，举起枪对将落的日头大声说：“日头啊，你要停在基遍。”（书10:12）他的语气是多么勇敢！多有把握！
以利亚三年零六个月封闭了天——使天闭塞不下雨；然后又将天打开——求下雨来。他在神面前是多么勇敢！
马丁·路德跪在将死的墨兰顿(Melanchthon)身边，大声禁止死神夺去他亲爱的朋友。他又是多么勇敢呢！
亲爱的读者，神允许我们与他有多么奇妙的关系！我们平常只知道神曾说过：“我亲手铺张诸天；天上万象也是我所命定的。”（赛45:12）现在我们却看见神让我们去吩咐神，命令神！
6月23日
耶稣说：“你来吧。”彼得就从船上下去，在水面上走，要到耶稣那里去；只因见风甚大，就害怕，将要沉下去，便喊着说：“主啊，救我！”（太14:29-30）
彼得的小信是一个极大的障碍：他既然已经迈开步，就无须操心波浪的大小；他应当注意的，是那条穿透黑暗、从脚下直达主所在之处的光之路。在这道光之外，纵有十个埃及，也没有必要去看一眼。
当主在水面上对你说“来吧”，你应当欢欢喜喜向前走，不要转过眼去注视别的东西。
因为，你不能因测度波浪而得到胜利，也不能因测量风力而坚固。越注意危险，就越会堕入危险；越是见难而止，就越会遭遇苦难。你应当抬起双眼专心仰望主，大着胆向前走去！
6月22日
恨能挑启争端，爱能遮掩一切过错。（箴10:12）
前几天，我在报纸上读到一篇文章，是一个属神的孩子写的个人经历，给我留下很深的印象，所以特地记在这里。
一天半夜，我想起一件痛苦的事，翻来覆去再也睡不熟。我感到爱心似乎偷偷从我心里逃走了，于是我拼命向神呼求，求他给我力量服从他的命令，因为“爱能遮掩一切过错”。
圣灵立刻在我里面工作，给我能力忘掉一切。
起初，我在脑海里挖了一个墓。我从从容容地掘开泥土，挖成一个极深的洞。
我悲悲哀哀地，把那件曾使我受伤的东西放进洞里，很快用泥土把它盖住。
接着，我小心地铺上绿草皮，再铺满白玫瑰和勿忘我，然后迅速地跑开。
我甜甜地睡着了。那几乎是致命的创伤，竟被毫无痕迹地治好了，直到今天我都想不起来，到底是什么东西曾使我那样悲哀。
过了些日子，耶稣又进了迦百农。人听见他在房子里……（可2:1）
构成礁石的珊瑚虫，在水底下不停地工作，从来不曾梦想到它们正在建立新的海岛。这个岛会渐渐会长出植物又住满动物，以及神的儿女们——他们是基督的后嗣，将享受永世的荣耀。
亲爱的，如果现在神给你的位置是隐藏的，幽闭的，没有人知道的，不要怨恨，也不要忧愁。如果是神将你放在那里，就不要企图走出他的旨意之外，因为没有珊瑚虫，就永远不会有建立起礁石。神需要一些乐意做属灵珊瑚礁的人。他们的工作虽然不为人知，可是他们有圣灵扶持，有属天的亮光。
那日子将到，主耶稣要施行赏罚：他决不会弄错。那时，有些人因为从来没有听到过，会使你感到诧异：他们是怎么得到了这么大的赏赐？
——选
也许神要我们离开众多弟兄姊妹，离开最能激励我们的山顶，离开一些对我们有帮助的义人的团契，回到平庸的以马忤斯，去到世俗的歌罗西，甚至是去遥远的马其顿。我们应当大胆深信：无论神将我们放在什么地方，他早已命定那地方的胜利，会给我们获得。
——德克（Northcote Deck）
6月20日
你或向左或向右，你必听见后边有声音说：“这是正路，要行在其间。”（赛30:21）
在我们犹豫不决，或遭遇到困难的时候，有许多声音会来催我们这样做，那样做。智慧会发表意见，信心也会发表意见。遇到这样的时候，我们应该安静下来，排除所有意见，在神面前静静等候，把神的话恭恭敬敬地寻思一回，专心仰望神的旨意——不久我们就会得到极清楚的声音，明明白白告诉我们神机密的指导。
灵命幼稚的信徒，不该单凭这样的直觉来行事，还须等待环境的证实。但那些与神交流多的信徒，很容易知道神的旨意。
你是不是正处在困难中？把你的问题带到神面前，从他那微笑或拒绝的神色，你就可以找到所要找的答案。
如果你肯独自安静，在人世的光明和黑暗都接触不到的地方——人们的意见不能到达的地方；如果你敢在那里静静等候，不顾四围一切的催促，那时，神的旨意就会向你显明。你会对神有一种新的概念，对他的神性和爱心有更深的洞见，这会成为你极乐的经历，永远宝贵的经历。虽然你等待的时间很长，但你得到了丰富的酬报。
——大卫（David）
6月19日
作饼的粮食是用磨磨碎……（赛28:28）
我们没有在主手里被破碎之前，他不能用我们来做世人的粮食。作饼的粮食是用磨磨碎的。基督的祝福常常意味着忧患，不过，如果我们有幸，在接触别人时能够带给他们祝福，那忧患就是值得承受的。如今，这世上最甘甜的东西透过泪水和苦痛临到了我们。
——密勒（J. R. Miller）
世界上的英雄，医学界的伟人，差不多都是由贫乏、患难和不幸造就的。圣经上最光荣的人物，都是先被磨碎、压伤，然后才成为他人的粮食。
亚伯拉罕被称为“信心之父”，因为他的苦难最多，也最顺服；
雅各曾遭受不少难忍的磨练；
约瑟在做过波提乏的仆人、坐过埃及的监狱后，才得到宰相的高位；
大卫在山上象鹧鸪一样被人追逐——既疲倦，又痛苦，最后却成了全国人的粮食；
保罗如果没有受过鞭打和石击，就决不会成为凯撒家的粮食。他是为王家作磨碎的细粉。
亲爱的读者，如果神命定你受特别的试炼，要知道在他心中，已经给你留下一个特别的地位。被压伤过的灵魂，才是神所拣选的灵魂。
6月18日
所以，你们要把下垂的手、发酸的腿挺起来；也要为自己的脚，把道路修直了，使瘸子不至歪脚，反得痊愈。（来12:12-13）
这是神激励我们的话，叫我们举起信心的手，挺起祷告的腿来。我们的信心时常会疲惫、衰弱和疏懈；我们的祷告时常会失去能力和功效。
这节经文真有力，似乎看出我们已经气馁、胆怯了——一点极小的试炼就会使我们沮丧，使我们惊骇。我们会绕道而行，不敢面对面去对抗。我们会选择一条比较容易的路去走。
我们时常会用很多的方法逃避试炼。有多少次，在遇到使人为难的环境，我们总是用“我现在还没有准备好”来推脱和闪避。啊！有多少次，在遇到需要牺牲，需要顺服，需要夺取耶利哥，需要勇气带领失丧的灵魂，需要祷告的时候；又或者在疾病已经被神医治了一半的时候，我们却绕道而行，选择了别的路。
神说：“你们要把……发酸的腿挺起来。”一直向大水走去。看啊！水便分开，红海成了干地，约旦河立起成垒。不要惧怕，神自会带领你进入胜利。
6月17日
在他们头以上的穹苍之上有声音。他们站住的时候，便将翅膀垂下。（结1:25）
人常问：“你是怎么听见神的声音的？”这里有一个秘诀。当活物站住，垂下翅膀时，他们上面就会有全能者的声音发出来。什么是“站住”和“垂下”呢？只有一个意思——停止自己的活动。
我们都见过鸟儿停在枝子上，翅膀却还扑腾着。但在这里我们可以得知，当他们站在，垂下翅膀时，他们就听见了那声音。我们有没有过这样的时候？——人虽然跪或坐在主面前，心思却像鸟儿的翅膀，忙乱地扑腾着。这并不是在神面前站定。
一位朋友告诉我，前几天她专心为某件事祷告，“但是我没有等到回应，就照我自己的意思去做了。”她没有在神面前止住行动，等待回应，结果很不幸。
哦，我们因为不肯“站住”和“垂下”的缘故，吃了多少亏！我们耗费光阴，损失精力，而事情又必须重新开始。
基督徒啊，让我们“站住”，“将翅膀垂下”，领受神的话，然后我们可以“直往前行，灵往哪里去……就往哪里去，行走并不转身”（结1:12）。
6月16日
我的心哪，你当默默无声，专等候神，因为我的盼望是从他而来。（诗62:5）
我们祷告之后，常常不关心会不会得到神的回应，这就表明我们的祷告并不诚恳。农夫一心记挂着收获，医生一心留意着药效，要钱的儿子一心等待着父母答应——祷告的基督徒怎么会对神的回应漠不关心呢？
基督徒每一次祷告，只要有信心，符合神的旨意和应许，而且是奉主名而求，没有得不到回应的。
神回应我们的祷告，和两个目的分不开：荣耀自己的名和祝福他的儿女。当初人去到主面前求怜悯，他从未拒绝；今天人奉他的名前来，他也决不会拒绝。
祷告的回应就快显现了，虽然我们还没有看见。种子藏在土底下生根发芽，从表面看不出一点动静，好像它死了一般。
——别克司蒂（Bickerstetch）
祷告的回应耽延，不只是对信心的试炼，也是给我们用坚信来荣耀神的机会。
——司布真（C. H. Spurgeon）
6月15日
于是，犹大和便雅悯众人，三日之内都聚集在耶路撒冷。那日正是九月二十日，众人都坐在神殿前的宽阔处；因这事，又因下大雨，就都战兢。（拉10:9）
少有人欢迎雨。雨使人扫兴；雨使路泥泞。雨阻拦你的买卖；雨破坏你的计划。雨添愁烦；雨生无聊。雨决不是你的良朋。
可是请你想起雨后美丽的彩虹，雨后清洁的空气，雨后像披戴了钻石的花草，雨后带朝气的雀鸟。植物因雨的滋润而生长，自然因雨的洗涤而妩媚。没有雨，你决不可能有这般享受。
许多神的儿女今天正抱怨，觉得神管教的杖像雨点般打下来，使人难受；觉得神拦阻的手好像雨一般，使人不得不中止自己的计划；试炼好像雨一般淋在身上，孤单好像雨一般让人感到无聊。
可是请你记住，神所安排的雨都是带着祝福的。神绝不是喜欢你受苦，而是要使你得祝福。雨后，你干枯的心田才会得到滋润；雨后，你萎缩的生命才会生长；雨后你才能结果；雨后你才能圣洁。
6月14日
我已经为你祈求，叫你不至于失了信心。（路22:32）
基督徒，当心你的信心，因为只有信心能使你得着上面来的祝福。祷告不能叫你从神那里得着什么，除非祷告有信心。
信心是连天接地的线，藉着它，我们可以把我们的请求传达给神，神可以把他的爱回应给我们。如果信心的线断了，我们怎样得到神的回应呢？
我现在在患难中吗？我可以藉信心得到帮助。我被仇敌打败了吗？我可以藉信心躲在大元帅背后。
没有信心，我便无法呼求神。它是通天唯一的路。如果阻塞了，我怎么和神连接呢？
信心使我和天接触，使我披戴耶和华的能力，也使神帮助我们（参罗8:31）。它使我消灭阴间的势力，使我践踏蛇头。没有它，我不知会去到什么地步！
所以，基督徒，当心你的信心。“你若能信，在信的人，凡事都能。”（可9:23）
6月13日
我将我的平安赐给你们。（约14:27）
有两位画家相约各画一幅画，表达安息的意境。
第一位画家画了一个大湖，风静浪平，湖面如镜，山上的美景在水中映得清清楚楚。第二位画下一片极大的瀑布，旁边有一棵灌木，枝子弯在水中，树顶搁着一个小巢（几乎被浪打湿），中间睡着一只知更雀。
第一幅画仅仅是停滞，第二幅才是安息。要想有安息，须得有能向之安息的对象。
基督在地上的生活，看起来总是在患难和危险中，可他心里却有十分的安息。所以，虽然十字架就在前面，他仍然能对门徒说：“我将我的平安赐给你们。”
安息并不是礼拜堂里那种肃静。安息是我们的心在神里面得着休息。
6月12日
只因你们不属世界……世界就恨你们。（约15:19）
对很多人而言，基督徒的生活是一种定罪的生活。因为基督徒所做的，常定不信者不做的罪；基督徒不做的，常定不信者所做的罪。譬如，当人找你去赌博时，你说你是基督徒，不能这么做，你在无意间扎了他的心。当你亲近神，和世界分别，你又在不知不觉间使人不快。
所以基督徒绝不会被世人欢迎，他受世人厌弃和逼迫是最自然的事。
当世界拥护你、高抬你、向你献媚和恭维你的时候，你必定失去了见证，出卖了所持守的真理，与世界调和，与仇敌妥协了。古圣徒中有一位常说这句话：“我有什么事做错了，以致他这么称赞我？”
“亲爱的弟兄啊，有火炼的试验临到你们，不要以为奇怪。”（彼前4:12）
6月11日
举起圣洁的手，随处祷告。（提前2:8）
我们的祷告工夫实在太差了。在工作、娱乐和处理私务上，我们肯花很多时间，那么在亲近神上面呢？
神何等喜欢我们祷告，就如父母喜欢儿女和自己谈话一样。所以圣经里说：
常常祷告，不可灰心。（路18:1）
总要警醒祷告，免得入了迷惑。（太26:41）
你们当求庄稼的主……（太9:38）
不住地祷告，凡事谢恩。（帖前5:17-18）
你们中间有受苦的呢，他就该祷告。（雅5:13）
主在世上留给我们祷告的榜样，也鼓励我们祷告：
在拉撒路坟前，他举目望天祷告；在拣选十二使徒之前，他上山整夜祷告；在山上变相前，他和门徒祷告；在罪人拥护他做王时，他退到山上去祷告；在筵席上和门徒告别时，他举目望天祷告；在客西马尼园中，他三次祷告；在十字架上，他为仇敌祷告；今天在父神右边，他也一直为我们祷告。
信徒们，你渴望生命进深吗？你知道神的旨意吗？祷告，祷告，祷告！
6月10日
我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处。（罗8:28）
使徒保罗说的范围何其广阔！他不是说“我们晓得有几件事”，或“多数的事”，或“快乐的事”，而是说“万事”。从最小到最大的，从最可爱到最可怕的。
“万事都互相效力”——它们正在互相效力。不是“已经互相效力”，或“将要互相效力”，这里的动词是现在式。
恐怕有人要说：“你的判断如同深渊。”（诗36:6）可是天使在天上回应说：“耶和华在他一切所行的，无不公义；在他一切所做的都有慈爱。”（诗145:17）
“万事都互相效力。”连不悦目的黑色和灰色也是必须的，有了它们，才使你的图画美丽。悲哀的音调是必须的，有了它们，才使你的音乐动听。尖锐的齿轮是必须的，有了它们，才使你的机器活动。
你若把某些颜色、音符和齿轮去掉，事情就不会生效，也没有美感。但是当这一切都编织、组装和谐，你会发现结果是多么完美！
今天我们的信心功课是：“我所做的，你如今不知道，后来必明白。”（约13:7）
——马克特夫（Macduff）
1000个试炼中，并不是其中500个叫爱神的人得益处，而是999个，再加上一个，能叫爱神的人得益处。
——穆勒（George Muller）
6月9日
以他的信实为粮。（诗37:3）
我认识一位做佣工的黑人妇女，她生活得很艰难，却是很喜乐的基督徒。一天，一位容易忧郁的姊妹对她说：
“南茜，现在你固然快乐，可我替你将来担心——说出来或许会使你伤心。假如你生病了，不能工作了；假如你的东家辞退你了，没有别人雇佣你了；假如……”
“够了，太太！”她打断这位姊妹，“我从来不去假设。耶和华是我的牧者，我必不致缺乏。你有这么多的‘假如’，自然喜乐不起来了。丢掉它们吧，信靠你的神。”
只消两节圣经经文，就可以使我们丢掉一切难缠的“假如”，只要我们用孩子般的信心简单地接受：
“……要以自己所有的为足；因为主曾说：‘我总不撇下你，也不丢弃你。’所以我们可以放胆说：主是帮助我的，我必不惧怕；人能把我怎样呢？”（来13:5-6）
让神的话在你里面发生效力吧，它能除去所有的“假如”。
在空中高飞的苍鹰从不挂虑自己要怎样渡过江河。
——选
6月8日
因为凡从神生的，就胜过世界；使我们胜了世界的，就是我们的信心。（约一5:4）
基督徒的路程上处处都有网罗和陷阱，使他跌倒、堕落，失去胜利，失去平安。撒旦从不肯放弃他对神儿女的攻击、诱惑和毁灭大业。所以，我们该随时检查自己有没有失败。
如果我们在那危险的一刻运用信心，有时也能在狮子口中反败为胜。
信心能造时势，改环境。无论周围有多黑，有多凶险，只要凭信心与神联合，就立刻能扭转胜败。
神始终在他的宝座上，他能在一秒钟之内转败为胜，如果我们真信靠他。
有信心的人从不向后退。他在遇见仇敌的地方阻拦仇敌前进。
——福煦将军（Marshal Foch）
6月7日
他使人夜间歌唱。（伯35:10）
你是不是睡不着，在枕上翻来翻去，直到天明？求神的灵使你的思想集中在他身上，信他能使你在难过和寂寞的黑夜中歌唱。
你失眠，是不是因为失去了亲爱的人？岂不知你的神正亲近你，要你知道那离开你的已经在他那里，得享平安，而且快乐远胜在地上的日子。这种想法岂不使你立刻开口歌唱吗？
你失眠，是不是因为灰心，或想到将来的失败？你感到没有人谅解你，亲朋也不顾怜你。岂不知你的神正亲近你，预备你，要领你和他唱一首得胜的歌。
——选
轮船的力量在风浪中才完全显出，基督的得胜在火一般的试炼中才完全显出。如果神要使人夜间歌唱，他必先造出夜晚。
——威廉·泰勒（William Taylor）
6月6日
你们要……警醒祷告。”（彼前4:7）
朋友，不要冒险和世界接触，倘若你还没有祷告。
当你晚上跪下祷告的时候，瞌睡压在你的眼脸上，一天的辛苦成了你的托辞，你就缩短祷告，从神面前退去休息。到了早晨，因为起得迟了，一天的工作已经堆在面前，你又请神通融，草率了结早晨最宝贵的时间。
你一点都没有警醒祷告！这样的忽略能不能补救呢？不能！
不警醒祷告，是何等严重的事！试探就在你面前，你无法对付。仇敌在前引诱，你无法站住。来自环境的压迫你无法忍耐。和神的交流你无法维持。你与和同做肢体的人生出隔膜。你在不信的人前失去见证。属灵的能力消失。爱主的心冷淡。做事凭自己的喜好，不凭神的旨意。你会觉得你和神距离非常遥远。不祷告一天，等于堕落一天。
若因疲倦，对祷告敷衍了事，那损失是无法弥补的。一天或许照常过去，但蕴含在祷告里的新鲜力量却没有你的分了。
——罗伯逊（Frederick W. Robertson）
信徒们，不要作无谓的冒险，把警醒祷告这件事忽略了。神的独生子耶稣基督尚且需要在天未亮时就起身祷告，把心里的事向神倾诉，更何况我们呢？神是种种美德的赐予者，他曾应许，要把一切最上好的赐给我们。
主耶稣如何藉着祷告充实了灵性生命，我们或许不太明白；但不祷告就没有生命，却是明明白白的。不祷告的人可能看起来忙忙碌碌，但却远离了日夜为我们向神代求的救主耶稣基督。
6月5日
或求显在深处。（赛7:11）
我们必须不断地祈求和等候神，直到听见回音。没有任何理由禁止我们祈求重大的事物。如果我们用信心祈求，用耐心等候，我们必能从神那里得着。
我们不能造风，或使风吹动，但在有风的时候，我们可以张起帆来使用风。我们不能制造电，但我们可以架设电线来使用电流。我们不能控制圣灵，但可以祈求主，遵照他的旨意，在他权能之下被圣灵的大能所充满。
古时的神迹今天还能不能重现？以利亚的神在哪里？以利亚的神正等待今天的以利亚去呼求他。
历世历代圣徒所能得到的圣灵的力量，今天我们也能得到。如果我们有他们那样的信心、盼望、爱心和忍耐，我们也必得到他们得到的神迹。
倘使我们秉着以利亚祈祷时的坚定信心，我们也有能力唤下圣灵的火和雨。
——古尔本（Dr. Goulburn）
6月4日
耶和华……使海水一夜退去。（出14:21）
在这节经文里有一个宝贵的信息，就是神在黑暗中工作。神为他选民以色列人所行的神迹，不是在白昼，而是在黑夜——在看不见，摸不着，感觉不到的时候。
也许你的生活也陷在黑暗中。虽然你看不见什么，可神正在工作。等天一亮，你就会像当初的以色列人一样看见水已退去，有一条干路在危险中显现，要使你平安地过去。
“耶和华……使海水一夜退去。”要记住“一夜”两个字。神整夜工作，直到天亮。也许你看不见，但由于你信他，他正在你生命中的这“一夜”里工作。
——C. H. P.
我们渡到那边去吧。（可4:35）
我们就是听从神的命令，也不能指望不遇见患难。门徒遵着主的命令出去，还是遭遇危险的暴风雨，不得不呼求主的拯救。
虽然主耽延拯救，可他的目的是使我们的信心经过试炼，得着坚固；使我们的祷告更虔诚；使我们得救的渴望更迫切；使我们更重视主的拯救。
主温柔地责备他们：“你们还没有信心吗？”（可4:40）意思是说，你们为什么不向狂风怒涛夸胜说：“你们不能伤害我们，因为主在船上呢！”
在日光中信靠，要比在风波中信靠容易得多。
若不让我们遇到试炼，我们绝不会知道自己有多少信心。所以主要和我们一起坐船。倘若你因主而变得坚强，你的力量将在暴风雨中诞生。
——选
基督耶稣说：“我们渡到那边去吧。”他不是说任凭我们沉在水里。
——丹·克劳福德（Dan Crawford）
6月2日
他在无可指望的时候，因信仍有指望……他的信心还是不软弱。（罗4:18-19）
一次有人问穆勒（George Mueller），如何可得坚强的信心。这位信心上的榜样和的前辈回答说：“只有一个方法，就是忍受试炼。我个人学会信赖，都是在凶险的试炼中站住了的缘故。”这话是真实的。当一切都靠不住时，才是信靠神的时候。
亲爱的，你太轻看目前的机会了。你现在所受的苦难，正是学得坚强信心的学校，神要在那里教导你，怎样在绝望中抓住他的施恩宝座。
“不要怕，只要信！”（可5:36）。什么时候害怕，什么时候你就抬头向天说：“我害怕的时候更要信靠你。”这样，你就会感谢神了，因为苦难的学校就是信心的学校。
——宣信（A. B. Simpson）
大的信心必经过大的试炼。
神的最大恩赐，都要经过苦痛方能得到。无论是灵性、精神还是现世的领域，任何伟大的事业、改革和有益的发明，包括复兴，无不来自辛劳、眼泪和心血。任何的生产都来自生产之痛。要建立神的殿，大卫必须承受酷烈的痛苦。要使神的福音和犹太传统分别为圣，保罗必须经历长期的磨难。
6月1日
你们要使疲乏人得安息，这样才得安息，才得舒畅。（赛28:12）
为什么你要忧虑呢？你的忧虑有什么用处？你现在好像大船上的一个乘客，你自己不会驾驶，就算船主（耶稣基督）把你放在舵边，你也不会操作。甚至你连将帆卷起都不会。为什么你要那样担心，好像你才是船主和舵工呢？安息吧，主耶稣是船主！
你看见波浪翻腾，船身颠簸，就以为神已经离开了你。不！他始终在你左右。波浪是他的马车，马正飞奔，然而它们都有羁勒，有主握着缰绳，照他自己的意志驾驶。耶和华是你的船长，只要信，不要怕，愿你平安。
——司布真(C. H. Spurgeon)
我恳求你，不要为沮丧留地步。这是一个很危险的诱惑——一个精巧的诱惑。沮丧使你的心收缩、枯萎，以至无法接受恩典。它把事情扩大，又加上凶险的颜色，使你觉得担子太重太难。请记得神在你身上有计划，也有实现计划的方法，那都是绝顶智慧的。
——盖恩夫人