December 2025

12月15日 尴尬的礼物

各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的,从众光之父那里降下来的。

雅各书 1:17

《华尔街日报》曾经刊登过一篇文章,探讨在办公室或商业伙伴之间交换礼物的尴尬。该报称:“如果给家人买礼物还不够难的话,还可以考虑给同事买一件既不倾家荡产,同时又显得很周到的东西。”报纸描述了一位老板送给他的秘书一套漂亮的蜡烛,他是从他家里的壁橱里找到这些蜡烛的。不幸的是,那是她在之前的圣诞节送给他的同一套蜡烛,而且那时伤痛的心情还没有完全愈合。

神的恩赐从不尴尬、不恰当或轻率。他将无限的关怀放在他的祝福中,每一份礼物都是好的和完美的。约翰福音1:16说,”从他丰满的恩典里,我们都领受了,而且恩上加恩”。诗篇68:19说,”天天背负我们重担的主,就是拯救我们的神,是应当称颂的!”。

神最大的礼物是耶稣自己,而接受或拒绝这祝福取决于我们。当我们在今年圣诞节送出和接受礼物时,我们心中的主题应该是: “感谢神,因他有说不尽的恩赐!” (哥林多后书 9:15)=

 

12月14日 他是神

你们当晓得耶和华是神!

诗篇 100:3

这句话—“你们当晓得耶和华是神!—是基督教乐观主义与其他关于积极思考的文学作品的区别所在。关于乐观主义和积极思维的材料有很多。书籍、杂志、研讨会、课程、讲习班和网站。但是,除非以神的神学为基础,否则积极思维是毫无价值的。如果没有这个真理—耶和华是神,它就只是棉花糖和虚无缥缈的想法。

另一方面,作为宇宙之神的主自己本身的存在和他永久的掌权足以激发任何人的乐观情绪。这句话—耶和华是神—是我们所有问题的答案,所有心痛的解决方案,所有困惑的解药。

耶和华是神。他坐在他的宝座上。他掌控一切。他是我们的神,没有什么能抵挡他。神是地上至高无上的主宰,人人都要向他交账。他要我们向他欢呼,以喜乐事奉他,以歌唱来到他面前。这是我们可以肯定的。

耶和华作王!愿地快乐!

 

12月13日 你的心是他的首要任务

你要保守你心,胜过保守一切,因为一生的果效是由心发出。

箴言 4:23

曾获得普利策奖的美国作家欧内斯特·海明威过着折衷主义的生活,这反映在身为记者于饱受战争蹂躏的欧洲和世界其他地方的他身上。在海明威的一生中,抑郁症一直困扰着他,再加上酗酒和许多濒临死亡的事故,对他造成了很大的伤害。为了治愈他的精神状态,他接受了电击疗法的治疗,但没有成功。最后,海明威在1961年结束了自己的生命。他去世后出版的《流动的盛宴》的前言中,海明威表示他正试图从他的记忆和心灵的储存处撰写回忆录,但他说,其中一个被篡改了,另一个则已不复存在。

生活往往比我们任何人预期的都还要艰难。 它试图打败我们并摧毁我们。魔鬼总要在我们心里寻找落脚之处,尤其是在我们灰心丧气的时候。我们必须竭力保守我们的心,也就是把耶稣基督放在首位,信靠他所说的每一句话,并全心全意地依靠他。

把认识基督成为你的首要任务,成为你赞扬的对象,以及你人生的追求。他永远不会让你失望,他的力量会陪你度过人生中的焦虑时刻。 他的首要任务是看顾你。

 

12月12日 变革推动者

那没有更变、不敬畏神的人。

诗篇 55:19

我们经常抱怨改变。我们不喜欢教堂里的新歌,不喜欢高速公路上的新出口,不喜欢电视上的新节目,也不喜欢星巴克的新价格。伍德罗·威尔逊总统曾感叹:“如果你想树敌,就试着去改变一些东西”。有些改变并不会变得更好,但如果连一些改变都没有,则任何东西都不会得到改善,灵活变通是防止弯曲变形的最佳方法。也就是说,最难的改变是我们决定在自己生活中做出改变的那种。

假设我们可以从外面看自己。假设你是一个完全陌生的人,花了一天时间与自己相处,只是客观地观察你。“客观的你”会给“真实的你”带来哪些改变呢?

每隔一段时间,我们就必须审视一下自己,然后说:“我再也不能这样生活了。”我要改变” 。

当我们发现生活中需要改进的领域并立即开始时,我们就可以成为自己的变革推动者。

 

12月11日 一袋水泥

你们今日若听他的话,就不可硬着心。

希伯来书 3:7-8

一名男子驾车行驶在一条崎岖不平的乡间小路上,突然他发现了一袋水泥,显然是从一辆卡车的后面掉下来的。他不希望看到一袋完美的水泥被浪费掉,于是停下来捡起它,相信他可以从中找到一些用处。但当他伸手去拿那个袋子时,发现它出乎意料地比他想象的还要重,因为它已经凝固成了一块固定不动的水泥。这袋水泥原是为了一个特定的目的而制造的,但由于它从未到达预定的目的地,它成了一块无用的石头。

就像那袋水泥一样,许多人表面上看起来是有用的; 但是当神试图接近他们时,他们的心早已刚硬了,无法接受神的爱和旨意。

对我们来说幸运的是,聆听神的声音永远不会太晚。如果你在你的生命中没有为全能的神留出空间,而你希望与他建立关系,请祈祷并祈求他通过他拯救的恩典软化你的心。 然后,你就将成为一个有目的和目标的人。

 

12月10日 完美的礼物

感谢神,因他有说不尽的恩赐!

哥林多后书 9:15

一些人已经完成了他们的假期购物,但我们中的大多数人都被完成清单的压力所淹没。圣诞节购物可能会让我们筋疲力尽—而且对于一些负债累累的人来说。或许这四个事实会对你有所帮助。

(1) 没有人希望你为他们负债。想想看,如果你的亲人知道你在给他们买礼物后花了好几个月才还清信用卡欠款,他们会有多难过。

(2) 体贴胜于昂贵。一本好书、一份自制的零食或一张可爱的照片比百货公司堆放的一箱箱货物更个性化。

(3) 用祈祷来包装每一份礼物。人们需要祈祷而不是什么装饰品。告诉他们你在包装礼物的时候停下来为他们和他们的需要祈祷。

(4) 只有一件礼物是完美的。世界上第一个圣诞礼物是最好的礼物—一个用布包裹并放在马槽里的婴儿。即使你今年能在圣诞节花上一百万美元,你也不可能做得比这更好。求神赐予你购物的智慧,并为最好的礼物来赞美他。

 

12月9日 敬虔的母亲

艳丽是虚假的,美容是虚浮的;惟敬畏耶和华的妇女必得称赞

箴言 31:30

1620年9月,十几岁的伊丽莎白·蒂尔利随父母从英国普利茅斯登上“五月花”号轮船来到了新世界。一名同行的乘客约翰·霍兰德从船上掉入海中,但奇迹般地获救。他们抵达后不久,两人就结婚了。他们有十个孩子和 88 个孙子,为五月花后裔留下了丰富的遗产。其中包括: 富兰克林·D·罗斯福、乔治·H·W·布什、乔治·W·布什、莎拉·佩林、拉尔夫·沃尔多·爱默生、亨利·沃兹沃思·朗费罗、亨弗莱·鲍嘉,和《伯利恒的小镇》一书的作者菲利普斯·布鲁克斯。

伊丽莎白比丈夫多活了 14 年,她是一位非常活跃的母亲和祖母,总是忙于烹饪、缝纫、打扫、园艺和照顾亲人。如果你去参观她的墓碑,你会看到上面刻着这样的话: “这是我的意愿和对我所有的孩子们的要求,他们要敬畏主,彼此相爱,和平相处。”

热心为主工作的母亲们会留下了塑造历史的遗产。

 

12月8日 比兄弟更亲密

滥交朋友的,自取败坏;但有一朋友比弟兄更亲密。

箴言 18:24

蓬勃发展的社交媒体世界重新定义了朋友的概念——尤其是在一个平台上。当该平台在2004年首次亮相时,早期用户竞相积累尽可能多的朋友;高数字是一种身份的象征。然后人们意识到他们的大多数朋友根本就不是朋友,于是他们开始 “删除好友”(这个词在2009年进入词典)。这个过程提出了一个延续至今的好问题。什么是真正的朋友?

圣经中提到了友谊。亚伯拉罕和神是朋友(以赛亚书41:8雅各书2:23)。约拿单和大卫是朋友(撒母耳记上18:1) —他们是比自己的兄弟更亲密的朋友(箴言18:24)。这些友谊意味着比血缘关系更深层的东西—亲密、爱和忠诚。这种友谊的终极表现是耶稣在宣布他的门徒成为他准备为之而死的朋友时所表达出来的(约翰福音 15:13-15)。耶稣向所有愿意接受他邀请的人伸出了他的友谊之手(他的生命)。

耶稣已经向我们宣告了他的友谊—他的亲密、爱和忠诚。我们也应该为他做同样的事。友谊是一种双向的关系。

 

12月7日 只需要祷告

并且被造的没有一样在他面前不显然的;原来万物在那与我们有关系的主眼前,都是赤露敞开的。

希伯来书 4:13

曾经是科幻小说的内容我们现在则认为是理所当然的想法。现在,科技使我们能够用数位设备跟踪汽车、电话和人的移动。我们可以在我们的计算机屏幕上找到相应的地图。这实际上不是无所不知,因为是有限的。

真正的无所不知是神的属性之一; 因为他是爱,他用尽知识,为使我们得益处。诗篇的作者大卫表达生动地描述了神对他生命无所不知的认识(诗篇139:2-11)。

“苦难爱陪伴”这句话浮现在脑海中: 当我们受苦时,知道神知道我们的痛苦是令人欣慰的。他与我们同在(希伯来书13:5),甚至在我们告诉或请求他之前,他就知道我们需要什么(马太福音6:8)。无论是在顺境还是在逆境中,神都与我们同在,只需要祷告而已。

你今天的处境困难吗? 请相信,你不是孤军奋战。神与你同在,直到世界的末了(马太福音28:20)。

 

12月6日 永不孤单

我也为此劳苦,照着他[基督]在我里面运用的大能尽心竭力。

歌罗西书 1:29

小时候,我们讨厌独自去没有家长保护的地方—比如在上学的第一天独自走进新校舍。而这一点几乎没有改变。作为成年人,我们仍然害怕孤独—在遇到麻烦、危机或沮丧的时候,或当面临只有我们才能承担的责任和挑战时。神在创造亚当后不久就注意到了这种不自然的孤独状态(创世记2:18)。

还有另一件事几乎没有改变,那就是基督与那些追随他、服事他的人同在。在他死亡、复活和升天之前,基督一直与他的门徒在一起。他教导他们,为他们树立生活榜样,并训练他们。在他升天之后,他的身体的同在虽然改变了,但他的属灵同在并没有改变。借着他的灵的同在,他与他们在一起,就像以前一样。保罗不止一次见证了这个事实(加拉太书2:20歌罗西书1:29)。耶稣应许他会与他的门徒同在(马太福音28:20),而且他确实做到了(马可福音16:20)。

如果你是属基督的,他就会在你生命的每一处与你同在。你永远不必独自去任何地方或做任何事情。

 

12月5日 神在一切之上

要经过七期。等你知道至高者在人的国中掌权,要将国赐与谁就赐与谁。

但以理书 4:25

大多数国家的领导人都没有统治全世界的梦想—也许阿道夫·希特勒是现代的一个例外。但他们的言谈举止似乎至少在他们自己的领土上是至高无上的统治者。换言之,认为一个人是拥有主权的君主的诱惑总是存在的。而且不仅仅是对世界领导人。如果我们不小心的话,我们可以将自己视为主宰自己生活的国家君主。

有一个古代的统治者,巴比伦王尼布甲尼撒,他曾计划统治世界上他可以到达的地区。先知但以理提醒他这不是真的。神赐给尼布甲尼撒一个梦,告诉他王国被毁灭,等待他的是七年的精神错乱和流放,直到他知道神统治人类的王国,并将人类的统治分配给他想要的任何人。幸运的是,尼布甲尼撒王吸取了教训,在神的主权面前谦卑了自己。

让神掌管你的生命。他阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。(雅各书4:6)。

 

12月4日 音乐的恩赐

神那里来的恶魔临到扫罗身上的时候,大卫就拿琴,用手而弹,扫罗便舒畅爽快,恶魔离了他。

撒母耳记上 16:23

通过唱歌使爱挑剔的婴儿平静下来是一种本能。是的,通常还会有摇摆和弹跳,所以也许不仅仅是唱歌的缘故。但大多数父母不会默默地抱着一个挑剔的婴儿摇摆或走路。温柔的歌声似乎有帮助。

而不仅仅是婴儿。 很少有人在工作了一天又累又紧张后,回到家打开硬摇滚或重金属音乐。但他们会打开一些舒缓、振奋或鼓舞人心的音乐。鉴于天堂大厅里显然充满了大量的音乐(启示录5:9-101314:1-315:3-4),我们这些按照神的形像被造出来的人,对鼓舞人心的音乐有如此积极的反应,应该不足为奇。当扫罗王心烦意乱时,这种音乐无疑对他有所帮助。大卫弹奏竖琴抚慰了扫罗的灵魂,而其他任何东西都无济于事。

我们被各种媒体的音乐所包围,以至于我们很容易忘记音乐的影响力。请记得将优美的音乐融入你的日常生活中。

 

12月3日 了解的人

我坐下,我起来,你都晓得;你从远处知道我的意念。

诗篇 139:2

亚西西的圣方济(圣法兰西斯)的著名祈祷开始于:“主啊,使我做你和平的工具”,因此这篇通常被称为和平祷词。这是一个祈求与人类本能冲动相反的事情的祷告,例如:“主啊,让我少求受安慰但求安慰人,少求被了解但求了解人”。安慰和了解(而不是被安慰和被了解)对我们来说并不自然。

大多数青少年至少有一次对他们的父母说过: “你就是不明白!”。这可能是真的—父母早已过了他们自己曾被误解的青少年时期。然而,即使是成年人,我们也想知道是否有人真正了解我们。圣方济各的祈祷似乎是效法基督的生平,因为基督他肯定是来服事而不是被服事,是来安慰和了解而不是被安慰和被了解(马可福音10:45)。事实上,圣经告诉我们,基督了解我们的生活经历,因为他也曾凡事受过试探,与我们一样(希伯来书4:15)。

当你认为没有人了解你的时候,请转向耶稣祷告(希伯来书4:16)。他不仅会听到,而且会了解。

 

12月2日 完全得救

凡靠着他进到神面前的人,他都能拯救到底; 因为他是长远活着,替他们祈求。

希伯来书 7:25

你是否听说过这种说法。”她真的怀孕了; 她随时都可能分娩!”那这句怎么样。”洗完澡后,我的小儿子完全裸着跑出后门!”我们都知道是什么意思,但在每个例子中,像真的和完全这样的副词是不必要的。一个女人要么怀孕,要么不怀孕; 一个孩子要么裸体,要么不裸体。没有中间地带。

那么,为什么希伯来书7:25说基督能够完全(或“到底”)拯救那些信靠他的人呢?我们不是要么得救,要么不得救吗?是的,但作者使用了一个含义不精确的希腊词。完全可以指 “在每一个方面 “或 “永远”–或两者都有。而最有可能的是,意思是两者都有—类似于保罗在罗马书8:1中所说的话:“ 如今,那些在基督耶稣里的就不定罪了。” —在任何时候都没有任何形式的定罪。我们在基督里永远地从一切中被拯救出来。

如果你曾经怀疑过你在基督里得救的程度—不要怀疑。你已经完全得救了,到底,且直到永远。

 

12月1日 爱的衡量

然而,神既有丰富的怜悯,因他爱我们的大爱, 当我们死在过犯中的时候,便叫我们与基督一同活过来。你们得救是本乎恩。

以弗所书 2:4-5

一英寸有多长?一夸脱的体积是多少?美国的开国元勋们把建立“全美国的度量衡标准”的责任交给了国会。乔治·华盛顿总统命令托马斯·杰斐逊制定一个维持统一标准的计划。第六任总统约翰·昆西·亚当斯在1821年担任国务卿时写道,“度量衡可能是人类社会每个人的生活必需品之一。今天,美国国家标准与技术研究所一直在跟踪衡量数据。

但是有一种衡量方法,比其他所有的衡量方法都还重要,而国家标准与技术研究所却没有这方面的衡量标准。这就是爱的衡量方式。然而,我们并非没有标准。耶稣说,爱是用牺牲来衡量的,最大的牺牲是为别人舍命(约翰福音15:13)。毫不奇怪,爱我们的神牺牲了他的儿子,使我们可以与他和好,并得永生(约翰一书4:8,16)。

牺牲是我们知道神爱如何我们的方式,也是我们如何知道自己真正爱别人的方式。